導 讀
認知兩個字，一夜之間似乎成為了人們口中的熱詞。可認知究竟怎么形成的，它又對個人有什么深遠影響？
你永遠賺不到你認知以外的錢。
這句話最近時常在耳邊聽別人說起。似乎比起真正去理解「認知」兩個字究竟代表什么意思，大家更關注的是這句話里的「錢」。因為錢知道了認知，而不是因為認知再才去考慮錢。這是件很讓人惋惜的事情。這樣的人，反倒會離錢越來越遠。認知，是指人們獲得知識、應用知識，或信息加工的過程，這是人的最基本的心理過程。它包括感覺、知覺、記憶、思維、想像和語言等。通俗來說，認知就是你看到問題的高度。高度越高，你看得越清晰，也就越能看到萬事萬物背后的機會和收益。你每天加班加點996連軸轉，一個月收入只有幾千塊。而你同事卡點上班到點下班，其他時間兼職做副業，一個月賺到的錢頂你幾個月。收入背后的差異，就包含了認知的差異，甚至僅僅只是認知的差異。因為他看到了副業的錢，而你完全看不到。可他的能力，你也同樣具備。一個更通俗的說法是，人的眼界和格局，決定了一個人的出路，就是因為他看到了你看不到的機會。這其實就是認知的差異。
認知的由來，包含有三個階段。
外部信息的來源非常之廣泛，總括起來就三個大的方面：閱讀、交流、行走。大量的閱讀，能夠破萬卷書，就必然能吸收各方大家的精華于一體，形成自己的思維模式，找到自己看問題的角度。與人交流，可以產生思想火花的碰撞，交換相互的觀點，形成對問題更加深刻的認識。行走的力量，則能通過身體力行，去感受大千世界，將腦海中的觀念與現實相結合，形成具象化。在「自卑與超越」一書中，阿德勒就指出，內心的意象決定了行為。所有人都是心中有了一種主觀的意圖，才會在行動上表現出來。表現出來，也就是支配行為。這是一種內心信息加工處理的過程，也就形成了我們的認知過程。因此，對照著剛才舉到的例子，就是說，你完全沒有意識到自己的某些能力是可以賺錢的，也就不會在行動上表示出來。不會去做副業，自然也就賺不到那筆唾手可得的錢了。如果你只關注錢，那么將認知理解到這種程度，也是可以的。可是，對認知更深的理解，獲得更高的認知，足以改變一個人的人生軌跡。
認知的本質，是做到認識自我。
一個對自己的認識都不夠清楚的人，不可能指望他能多么高效的充分運用自己，去達成某些目標。也就是說，「錢」只是結果，「獲得錢」的過程才是關鍵。毫不夸張地說，很大一部分人，處在「愚昧山峰」，他們「不知道自己不知道」。換句話說，因為自己的無知，反而認為自己知道很多，于是傲慢自大，以鄙夷和不屑的眼光看待世界。就像井底之蛙，當井外的青蛙跟它說，外面的世界很大，它只會覺得對方是個傻子，它不應該跟傻子對話，容易影響自己的智商。此類人的典型特征就是不愛學習，不僅僅不愛書本的知識，還不愛與同行交流、外出見識世界。也就是全無接收外部信息的意思，整天窩在自己的小世界里，洋洋自得。可能機緣巧合，某個契機，讓他意識到問題的嚴重性，開始審視自我，開始試著去了解更多的時候，就會迅速從「愚昧巔峰」墜入「絕望之谷」。他們會感到恐懼與焦慮，只因為突然間「知道自己不知道」。似乎所有人都知道的比自己多，自己越去探索世界找答案，越感到自己的無知與渺小。這是一個人成長的標志，但有一個問題必須克服跨過去，那就是從恐懼與焦慮中掙脫出來，而不是越陷越深。
這里必須說明的是，此處的恐懼與焦慮，與我們現在所說的「生存焦慮」不是一個意思。
生存焦慮更多是內心不定，看到紛繁復雜的世界，誘惑太多卻又不可得。可實際上他們或許并未意識到，造成這種狀況的原因，恰恰是自己處在「愚昧巔峰」。如果已經意識到自己的不足，處于「絕望之谷」，是能夠認清自我，不被外界所干擾的。他們的內心是篤定的，即便恐懼焦慮，也能抗住一切。好在，只要扛住了，那些在「絕望之谷」掙扎的人，會一點點開始走上「開悟之坡」。他們開始「知道自己知道」，也「知道自己不知道」，于是能夠忍受一切，繼續前行。只有經歷很長的一段經歷，通過各種途徑獲取到足夠多的人生智慧，才有可能成為大師，走進「持續平穩高原」。但顯然，對我們個人而言，這一層次或許終身都難以達到。但是，能從「愚昧山峰」下來，跌進「絕望之谷」，再走上「開悟之坡」的人，已經很了不起了。這個時候，你就已經能夠看得比別人更加寬闊，更加能夠充分利用自身去為自己、為家人謀取更多的福祉。多說一句，所謂的終生成長，其實就是不斷提升認知的一個過程。
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