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新聞資訊

“選擇和努力”哪個更重要,這個問題終于有答案了!

人為什么要努力?
 
知乎有一個高贊回答:為了讓自己有更多選擇,在未來可以更從容。
 
但事實,真的是這樣嗎?

選擇的悖論:越選擇,越焦慮
 
事實是,大多數時候,并不是選擇越多越快樂,選擇越多越安全。
 
舉個例子,當你走進一家美妝店:

你決定買一只口紅,面對120種顏色,你達到購物目的的時間需要多久?

而當你決定買一根眉筆,面對3種顏色,是不是就能很快下決定?
 
再反過來,即便你早已種草某款色號口紅時,當你看見整排整排的口紅時,它們是不是仿佛在召喚你:試試我呀,我也很好看?

好不容易下定決心,買完東西走出商店時,你后悔的幾率有多大?

是不是會覺得自己可能選錯東西,沒選的那個顏色可能更適合自己?
 
心理學家Barry Schwartz稱這種現象為“選擇的悖論”。


在著作《選擇的悖論》中他提出這樣的經典論述:當人們無從選擇的時候,生活似乎是無法忍受的。
 
不過當選擇數量持續增長時,海量選擇的消極作用就會顯現,要是可供選擇的數目繼續瘋漲,可能會壓得我們喘不過氣來。
 
這也就是為什么,給自己做成長計劃的時候,列出10個可能性方向的人往往會失??;

而只給自己制定2-3個成長目標的人,往往可以堅持地比較久,甚至直到目標完成。
 
在這種情況下,選擇不再是自由,而是自虐。
 

選擇越多,機會成本越大

那為什么,我們會期待有更多選擇呢?
 
著名社會心理學家Jonathan Haidt在作品《象與騎象人》中就指出:

人是一種非常神奇的生物,天然存在分裂性,比如心靈和身體,比如理性和感性。
 
人的感性就像是一頭會不斷自動向前走的大象,而理性能力則像是一位騎象人。
 
在千萬年進化過程中,我們心中的大象,即感性早已形成一種本能——囤積。

我們囤積食物、資金、人脈、信息,甚至是,選擇。
 
當你囤積足夠多的選擇時,也往往意味著你為自己爭取到了足夠多的機會成本。

機會成本是指你要為做一件事情而放棄另一件事情的機會,或者是你要獲得一種收入而選擇放棄掉的另一種收入。

通俗來說,就是為了得到A你需要放棄B的成本。
 
做選擇,猶如在衡量天平的兩端。
正如莎士比亞那一句經典名言“To be or not to be, that is the question”。
 
當你面對只有兩個選項的時候,你是不是會更謹慎一些?

而當你面對有20個選擇的選擇時,你要么遲遲猶豫不決,痛苦不堪,要么草草決定,因為“失敗了,我還有另外19個選項可以選擇”。
 
這看似選擇多的背后,隱藏著“淺嘗輒止”的危險行為模式。
 
當你入職新公司3個月,面對新工作,覺得自己不喜歡、不適合,想選擇其他看起來更有趣的行業,比如直播、比如寫文。
 
但你不知道的是,李佳琦,坐擁千萬粉絲的電商主播,也是從0觀看開始做,而僅僅從0到1萬粉絲觀看,這個過程,他堅持了整整一年,堅持了100多場直播。
 
如果他也陷入“選擇陷阱”的話,他是不是在連續直播10場、20場以后,也開始思考,自己還是更適合柜臺“柜哥”的工作,選擇回到老本行呢?
 
當你開始寫文章后發現,原來想一個選題可能需要看100篇文章;理順一段觀點,需要自己瀏覽10本、20本專題文章。
 
這個時候,是不是又開始覺得,我努力過了,我做不到,我可以有其他選擇了呢?
 
當一件事情,你只是假裝努力時,便不要輕易去考慮其他選擇。

看似美好的詞匯,給你帶來的只有半途而廢的后果。
 
物極必反,困則思變。
 
《絕處逢生》中有一句話:“當一個人義無反顧、豁出一切保護一樣東西的時候,他會比以往的每一刻都更強大。”

警惕選擇悖論,不要陷入假裝努力的狀態,生活的道路上沒有誰會是一帆風順。

到最后,我們拼的往往是咬緊牙關的堅持,而不是花樣百出的選擇。

正如東野圭吾在《解憂雜貨店》中所說,放棄不難,但堅持一定很酷。
 
正確面對選擇,謀求人生成長
 
看到這里,即使我們發現,自己已經陷入選擇悖論時,也無需過多自責。

人有本能,但更貴在我們可以戰勝本能。
 
沒有選擇時,我們可以堅持。

但如果選擇來臨時,我們要如何應對呢?

第一,了解自己。
 
老子曾說,知人者智,自知者明。
 
只有我們充分了解自己,了解自己的優勢、短板,才可以在選擇來臨時做出相對理性的判斷。
 
我們可以嘗試分析以下兩方面:

1、選擇可能帶來的機會。

心理學家謝爾頓及蒂莫西·卡塞(Timothy Kasser)發現,心理健康快樂的人,其不同層次間的人生目標較為一致。
 
也就是說,其高層次(長期)人生目標與低層次(近期)人生目標彼此互相契合,所以在其追求短期目標的同時也促進其長期目標的達成。
 
只有我們充分了解自己以后,面對選擇,才可以清醒地認識到這個機會與自己是否契合,是否有利于長短期目標的實現。
 
2、選擇可能帶來的風險。

評估風險,似乎是人人都會進行的選擇。

但是,很多人往往忽略最重要的一步——評估自己能否承受潛在的風險。
 
只有我們足夠了解自己,才可以真正做到風險評估,做到所謂的“揚長避短”。
 

第二,提升認知。

人和人之間沒有本質的差別,真正的差別是認知的差別。
 
伏爾泰曾說,思想的深度源于對事物的認知。
 
這里給大家說一個故事。
 
全世界的幼兒園面臨這么一個問題:就是那些在幼兒園放學之后,很晚才來接孩子的家長。
 
幼兒園除了等待別無他法,畢竟不能把孩子扔進出租車里了事,因此許多幼兒園都向晚接孩子的家長收取費用。
 
但,調查顯示,晚來接孩子的家長數量并未因此減少,反而增加了。
 
這個現象,就是典型的“激勵排擠效應”。
 
當用錢來解決時,家長就認為幼兒園放學后管理孩子是理所當然的“服務”,因為我付出了“金錢”。

所以,愧疚感反而降低。

這就導致越來越多人選擇付費,而不是越來越少的家長按時接孩子。
 
“凡是向錢看”,它會毀掉你的努力原動力。
 
很多人在做事業選擇的時候,尤其是職場新人,往往就會犯這個認知錯誤。
 
通過閱讀、獨立思考、與人交談等方式提升認知,有助于我們從不同角度看待“選擇”,區分“選擇”和“逃避”,幫助我們通過選擇實現人生飛躍。
 
第三,有效行動。

提到“努力”,我們不可避免地就會想到一個詞:焦慮。

有多少人是這樣的狀態:不努力,焦慮;努力了,更焦慮,因為似乎看不見效果。
 
一方面,焦慮的加劇,其實是現代社會發展的必然結果。
 
從前做飯,需要砍柴生火,從準備到上桌,至少需要2個小時;

從前洗衣,需要井中取水,從打水到晾曬,可能需要一下午安排;

從前讀書,需要從頭到尾,從借書到還書,最快也需要一整天。
 
現在洗衣、做飯、讀書,只需要一部手機,就有人全部替你搞定。
 
所以,不知不覺間我們的期待,也比從前更快了。

似乎就如同洗衣做飯一樣,我們的成長,也應該有一個裝置,輸入“努力”二字,就可以快速獲得反饋。
 

另一方面,引起焦慮的根源在于“不確定性”。
 
努力了,看不到反饋,就是一種不確定性。因為你不知道,這種努力是否有效,是不是仍值得繼續。
 
解決“不確定性”的有效辦法,就在于“行動”。
 
在《思維改變生活》一書中,Sarah Edelman博士通過大量實驗就證明,正面行動是糾正錯誤思維、緩解焦慮的有效方法之一。
 
因為,行動中我們可以得到一種“心流體驗”(Flow)。

在進行活動的過程中,每進一步,你馬上就得到回饋(進展原則),每一回合的交涉攻防,每畫對一筆畫,都會讓你心中閃現一陣又一陣的積極感受。
 
這樣的積極感受是有助于增強你的“掌控感”。

而積極心理學提出的最重要概念,就是柳博米爾斯基、謝爾頓、施卡頓以及塞利格曼所稱的“幸福方程式”:

H(幸福持久度)=S(天生遺傳的幸福的范圍)+C(我們的生活條件)+V(我們自己可以控制的因素)。
 
V的提升可以直接影響我們的幸福感受,有效緩解焦慮。
 
當然,獲取心流體驗的關鍵在于,這是一個能讓你全心投入的挑戰,你也具備面對這項挑戰的實力。
 
所以,在我們選擇行動、制定具體計劃的時候,一定要注意“有效性”。

也就是說,不管計劃如何,只有它在有效實施的時候,才能被成為“有效行動”。
 
比如,每天運動1小時的計劃,并不等于行動。

對于很多有工作、有家庭的成年人來說,它其實是比較難實現的。

這時候,我們需要制定一個有效行動計劃并堅持下去,比如每天至少運動10分鐘。
 
這樣的彈性規劃,不會給人造成較大的心理壓力,反而更容易獲得心流體驗,形成正向反饋,就容易堅持下去。
寫在最后:

“我聽人講過,這個世界有種鳥是沒有腳的,它只可以一直飛啊飛,飛到累的時候就在風里睡覺……這種鳥一生只可以落地一次,那就是它死的時候?!?/span>

這是張國榮在《阿飛正傳》里的一段臺詞。
 
我們其實都是無腳的小鳥,不抱有一絲幻想,不放棄一點機會,不停止一日努力。

在浮世中除了一直努力,別無他法。

在這個過程里,希望我們可以始終清醒,不斷提升自我。

不念過往,不懼將來,盡力走好每一步。

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