《西游記》第一百回中寫到，唐僧帶著徒弟幾個覲見唐太宗李世民，他從孫悟空開始，依次介紹到白龍馬，最后才輪到沙僧：
“三徒弟姓沙，法名悟凈，臣又呼他為沙和尚。
他出身原是流沙河作怪者，也蒙菩薩勸善，秉教沙門。”
然后，就沒有然后了……
在唐僧甚至在很多人心中，沙僧就是一個排名不如一匹馬的卑微存在。
小時候看《西游記》，總覺得沙和尚這個角色簡直多余，有他沒他，完全不影響大局。
人到中年，方才懂得，原來，沙僧才是那個最厲害的人。
他原是天庭的卷簾大將，說白了就是玉皇大帝的貼身侍衛，因失手打碎了琉璃盞，被貶下凡在流沙河當了妖怪。
后經觀音大士指點，助唐僧西天取經，后被封為金身羅漢。
從侍衛到河妖，再到金身羅漢，沙僧的一生可謂功德圓滿，而促成他實現人生逆襲，位列仙班的重要原因就是兩個字：
低調。
馮驥才說：
“低調不是被邊緣被遺忘，更不是無能。
相反，只有自信才能做到低調和安于低調。”
低調，是一種素養，一種睿智，更是一種高級的情商。
能夠做到低調的人，貌似隱忍，看似平凡，實際卻是真正的強大。
低調，是為而不爭的素養
《道德經》有云：天之道，利而不害；人之道，為而不爭。
做人不要追名逐利，不爭一時長短，盡心做好自己的事即可。
沙僧就是如此，他不和強勢的悟空爭功，不和聒噪的八戒爭寵，他對自己的定位就是做好分內的事，不爭不搶。
降妖有大師兄，調節氣氛有二師兄，他就盡職地看好行李。
看似沒有光鮮的作為，沒有卓越的戰功，但沙僧知道，這樣的自我定位是最好的。
曾幾何時，他也是武藝高強的卷簾大將，“南天門里我為尊，靈霄殿前吾稱上”，“往來護駕我當先，出入隨朝予在上”。
被貶凡間，他也是流沙河當地一霸，八戒和他對打了好幾十回合，勝負難分。
真假美猴王那一回，饒是悟空也被六耳獼猴折騰的夠嗆，沙僧卻表現得勇猛果敢，用降妖寶杖擊殺了假沙僧，殺出重圍。
可見，沙僧也是個中高手，實力遠沒有我們想象中那么弱，但他歷來低調，不搶風頭，不說大話，將自己安放在一個默默無聞的角落里。
得益于此，沙僧和所有人相處得都很融洽：
在唐僧看來，這個徒弟聽話守戒，讓他安心。
在悟空看來，這個師弟比八戒穩重靠譜。
在八戒看來，沙師弟可比猴子敦厚溫和多了。
一個人，唯有認清自己的角色，做好分內的事，不爭名奪利，總能贏得他人的好感和尊重。
提到劉先林院士，很多人不熟悉。
他是我國工程院首批院士，是測繪儀器國產化的積極倡導者，兩次獲得國家科技進步一等獎，幫國家節約上千萬元外匯。
就是這樣一個赫赫有名的民族脊梁，為做好一場報告，在78歲的高齡時，仍搭乘高鐵出行，坐在二等座上認真做筆記。
沒有鋪張排場，沒有前呼后擁，堂堂院士低調得就像一位鄰家老大爺。
低調做人，為而不爭，在自己的崗位上默默奉獻自己的力量，是一種事業上的成功。
低調，是把優越感留給他人
《菜根譚》中有句話：
“鷹立如睡，虎行似病，正是他攫人噬人手段處。
故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅大的力量。”
這句話表達的意思就是強者多示弱，弱者多逞強。
《西游記》中有個橋段十分精彩。
唐僧被白毛老鼠精抓走后，孫悟空怒火中燒，舉起金箍棒就要往兩個師弟的頭頂上砸：“我打死你們兩個，再自去救師傅！”
八戒見狀，提溜個包袱就要躲開，只見沙僧不慌不忙，擋在大師兄面前，字字嚴謹：“兄長，你說哪里話？我們真是單絲不成線，孤掌難鳴。”
接著又說：
“自古道，打虎還得親兄弟，上陣須教父子兵，望兄長且饒打，待天明我們和你同心戮力，尋師去也。”
沙僧這番話，將悟空擺在了帶頭大哥的重要位置，給足了他優越感，悟空這才消氣，師兄弟聯手打怪。
情商高的人，都懂得突出他人的優越感，用自己的低調，襯托別人的高大。
楊瀾曾在很多年前，和一位著名的外科醫生共同主持過一個國際醫學論壇。
外科醫生因為過度緊張，剛開場就把臺詞說錯了，引來觀眾陣陣哄笑聲，這讓他更加緊張，臉漲得通紅。
楊瀾見狀，微笑著對觀眾說：
“你們知道嗎？今天能夠和這么成功的醫生同臺主持節目，對我來說是一件特別榮幸的事情。
要知道，今天交給他一支麥克風，他就能上臺主持；但如果給我一把手術刀，我打死也不敢上手術臺啊！”
話音剛落，臺下立刻傳來熱烈的掌聲，外科醫生也被及時解了圍。
將自己放在低位，把優越感讓給對方，不僅無損自己的形象，反而會贏得別人的尊重。
情商高的人，都懂得把優越感留給他人，懂得成就他人，亦是成就自己。
低調，是人情練達的光輝
《西游記》中，當孫悟空得知紅孩兒是牛魔王的兒子后，大喜過望，要去認侄子。
沙僧勸他道：“三年不上門，當親也不親。你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒有個節禮相邀，他哪里與你認什么親？”
悟空不信，硬要前往，被紅孩兒用三昧真火燒傷后才后悔不已。
打不過紅孩兒，救不出唐僧，氣上頭的孫悟空對兩師弟說：“兄弟們，我等自此就該散了！”
八戒立刻附和要散伙，唯有沙僧發自肺腑地說：
“師兄，你都說的是哪里話。
我等因為前生有罪，感蒙觀世音菩薩勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果，情愿保護唐僧上西方拜佛求經，將功折罪。
今日到此，一旦俱休，說出這等各尋頭路的話來，可不違了菩薩的善果，壞了自己的德行，惹人恥笑，說我們有始無終也！”
這話從那個只會說“師父被妖怪抓走了”的沙僧口中出來，令人刮目相看。
他看似木訥，實則世事洞明，人情練達，對事物有著一針見血的認知和準確的拿捏。
擁有美國之父稱號的富蘭克林，談到自己的成功之道時，說了一件事。
年輕時，一位老前輩邀請他去見面。
老者住在一座低矮的小茅屋中，富蘭克林到達時，昂首挺胸，大步流星就要進門，結果“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，當時就腫了起來，疼得他直咧嘴。
老者看到他這副模樣，微笑著對他說：
“很疼吧？你知道嗎？這是你今天到訪的最大收獲。
一個人要想洞察世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”
這件事讓富蘭克林從此學會了放低身段，保持低調。
為人處世不張揚，不僅可以保護自己少碰壁，還能在人際交往中運籌帷幄。
低調，是最高級的情商
《情商》一書中說：
“你讓人舒服的程度，決定著你所能抵達的高度。”
深以為然。
那些交往起來很舒適的人，幾乎都有這樣的特點：沒有鋒芒畢露的棱角，沒有咄咄逼人的氣勢，為而不爭，低調做人。
他們洞明世事，人情練達，懂得放低姿態，把優越感留給對方。
在他們身上，我們能感到人性的溫暖和善良的光芒。
《菜根譚》有云：
“地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚眾成王。”
世間萬物皆起于低，成之于低，高是低的演繹，低是高的緣起。
一個人不管有多優秀，都要學會審時度勢，低調做人。
低調，是一種素養，一種謀略，一種善良，一種為人處世的大智慧。
真正的聰明人，從來不張揚，因為他們都懂得：
低調，才是最高級別的情商。
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